想回到過去系列 再次感謝<旅遊樂園>憶起秘魯(Peru)再以<Ancient Aliens (遠古外星人)>分享最遙遠的智利復活節島(Chile Easter Island)終章
(註：請先欣賞早前upload的<想回到過去系列 再次感謝<旅遊樂園>憶起秘魯(Peru)再以<Ancient Aliens (遠古外星人)>分享最遙遠的智利復活節島(Chile
Easter Island)上篇> @ https://rickiekwong.blogspot.com/2021/07/peru-chile-easter-island.html)
承接前Blog，再次感謝香港電台第一台<旅遊樂園> (World Discovery, RTHK Radio 1)的邀請讓我再次回憶遙遠但讓人懷念的秘魯(Peru) (https://rickiekwong.blogspot.com/2021/06/rthk-radio-1-x-peru-trip-2010.html ) ，與有榮焉！ 如果朋友、Blog友錯過了，可到<旅遊樂園>官網收聽節目重溫(https://www.rthk.hk/radio/radio1/programme/worlddiscovery/episode/755440 )！ 不管你對<Ancient
Aliens (遠古外星人)>的論說相信與否， 若能了解一二後再遊歷中南美的“謎樣”古文明遺址，一定會增加不少樂趣。 於<旅遊樂園>與前Blog中分享了印加文明(Inca)的Machu Picchu (馬丘比丘) (https://rickiekwong.blogspot.com/2021/06/peru-saqsaywaman-machu-picchu.html)與Saqsaywaman (薩克塞瓦曼) (https://rickiekwong.blogspot.com/2021/05/peru-saqsaywaman-machu-picchu.html )，今Blog繼續以<Ancient
Aliens >的角度去分享位處太平洋上in the middle of nowhere的Easter Island (復活節島/ Rapa Nui) (https://rickiekwong.blogspot.com/2020/05/bolivia-chile-trip-2019-chile-easter.html )，特別是島上總計887尊的摩艾石像(Moai)。 前文以簡單數學的方法提出了島上原住民須要在“短時間”內建造那接近九百尊的摩艾石像的“不可能性”，今Blog繼續分享另一個constraint: “人數”！
香港電台第一台<旅遊樂園> (World
Discovery, RTHK Radio 1)節目主持人 x Rickie @ <旅遊樂園> x Peru
Trip 2010 (19 June 2021)。 再次感謝<旅遊樂園>，希望大家喜歡！
Rickie @ Ahu Tongariki (15 Moais/東加里尼祭壇) , Easter
Island (復活節島/ Rapa Nui), Chile (智利)
Rickie @ Rano Raraku (拉諾拉拉庫), Easter Island (復活節島/ Rapa Nui), Chile (智利)
日落Tahai @ Ahu
Tahai (塔海石像/ 塔海祭壇), Easter
Island (復活節島), Chile (智利) (By GoPro HERO 7
Black) (https://youtu.be/DraM7LKPtvM)
為了讓公眾信服古人是有足夠能力自行建築並完成超凡宏偉的“謎樣建築”，主流學者經常用 “人海戰術”做解釋，動輒幾萬勞工，“起金字塔又幾萬人、起Machu Picchu又幾萬人”，彷彿古代時期動員幾萬人是件“很平常、很容易”的事！ 然而，他們有沒有想過，在無任何通訊及電子設備，甚至在沒有文字的情況下，要指揮幾萬人分工合作地完成一座建築絕對不尋常。即使是科技發達的今天也並非容易！ 就算只是單單支撐幾萬人的後勤包括衣食住行等各方面都已是非常沉重的負擔，尤其是古代生產糧食、縫製衣服及各種日用品等等的方法原始亦同時需要密集的勞動力。 換言之，當幾萬壯丁被徵用去做建築工人，他們本身生產糧食及其他生活必需品的責任就必須由其他人去承擔，問題是當時的原始社會有無可能長期去負擔此等“異常”嗎？ Bearing in mind，於古代，絕大部份的人口都是佃農，他們所生產的都可能只是比自給自足、夠交賦稅，再多一點點而已，又怎能去支撐數以萬計本來是農夫可以自給自足、但因徵招下卻要依賴他人供給糧食的建築工人？！
Ahu Vaihu (瓦依胡祭壇)及附近原住民村落遺址, Easter Island (復活節島/ Rapa Nui), Chile (智利)。 基本上全部都只餘地基，草屋只是彷制復原物而已，但可想像當時部族生活非常原始，島上無可能養活太多人外，更有無可能負擔當中的一個重要部份的人口去建造摩艾(Moai)而非糧食生產？
而且，復活節島的情況更加神秘，要在短短200年間制作887個摩艾石像的客觀情況下，連“人海戰術呢招都出唔到”！ 因為，根據主流學者估計即使全盛時期島上也約只有萬人多點而已，而客觀因素而言幅員不大又in the middle of nowhere的Easter Island也無可能support“幾萬人”！
Ahu Vaihu (瓦依胡祭壇)及附近原住民村落遺址, Easter Island (復活節島/ Rapa Nui), Chile (智利)。 這是原住民傳統用作養雞及種植農作物的石造小建築，主要防巨風。
許多人可能以為，古時的復活節島上至少在摩艾石像興建時期有一個統一全島的王朝，這樣會比較容易去集中調配資源，以不停建築島上的摩艾。 然而，事實並非如此！ 島上先民一直以部落形式居住，而根據嚮導John的解說當中就只有唯一一個聚居於Rano Raraku石礦場附近的部落可以建造摩艾像！ 由於缺文字記錄，再加上18世紀左右島上因饑荒而爆發激烈內戰終引起推倒摩艾運動 (Toppling
of the Moai)，估計該部族已遭受滅族之災！ 因此，無人知道該部族的人數有多少，但既然島上全盛時期最多只有萬人而已，我估計該部族最多也只有約1,500人左右，扣除老弱婦孺實際可以到石礦場工作最多也應不過850 – 1,000人左右！ 平心而論，我不認為以這樣微薄的人力有能力在短短的200年間制作887個摩艾像！
Ahu Vaihu (瓦依胡祭壇), Easter Island (復活節島/ Rapa Nui),
Chile (智利)。 因為18世紀左右的內戰及推倒摩艾運動 (Toppling of the Moai)的，所有祭台(Ahu)上的摩艾(Moai)石像已被破壞並且推倒！
又有人指出，Rano Raraku外圍草坡上估計因運輸失敗而倒下撞爛的摩艾石像，就是證明摩艾石像只靠人力與原始工具去運輸的最佳佐證之一！ 然而，without saying other thing，這種說法本身其實就包含了一個“一廂情願”的假設： “外星技術”是不會出錯的！ Well，這個假設是否合理大家應該心裡有數 – “羅茲威爾事件 (Roswell Incident)”都是因為UFO失事撞落Area 51 (第51區)吧！ Anyway，遊歷後有幾個observations: 其一，相比起Ahu Tongariki或Ahu Tahai (塔海石像) (https://rickiekwong.blogspot.com/2020/05/bolivia-chile-trip-2019-chile-easter_14.html )等等所見的摩艾像甚至是Rano Raraku山坡上所見的摩艾像，據稱因運輸失敗而倒下破爛的摩艾像其實不算巨型，最多只能算是“medium size”吧！ 如果島上原住民有能力將樹立在Ahu Tongariki的那15尊巨型摩艾像由Rano Raraku成功搬運到目的地再有辦法將其搬上4m高的石祭台Ahu，的確不禁使人懷疑為何搬運那些最多只能算是“medium size”的摩艾像會失敗？！ 其二，如果那些倒下破爛的摩艾像是因運輸失敗所致，理應此等倒下破爛的摩艾像應該遍及全島，但事實它們只是發現在Rano Raraku附近而已！ 這顯然是不合理的，但以我所知未有主流學者可以提供一個解釋！
Rano Raraku (拉諾拉拉庫), Easter Island (復活節島/ Rapa Nui),
Chile (智利)。 照片中可見Rano Raraku外圍草坡上零星地散佈著面朝向地的摩艾石像，根據主流學者估計是因運輸失敗而致！
就搬運摩艾石像方法的謎團上，雖然主流考古學家還未有一致的看法，但總括而言有兩種說法：其一，原住民在搬運途上鋪滿樹木作滾木，然後用人力將摩艾石像在滾木上拖行。 這說法解釋到為何現在復活節島上現在樹木稀疏，因為它們已被原住民砍伐殆盡以作滾木之用。 然而，大量砍伐樹木也使到島上發生生態大災難引發了大饑荒終導致上文提及的內戰與推倒摩艾運動 (Toppling
of the Moai)。 可是，這說法有兩大缺陷：其一，如果是幾噸或以下的摩艾石像還有可能放在木頭上滾動，但木頭那有可能夠力去滾動如Ahu Tongariki及Ahu Tahai上等等幾十噸重的摩艾？！ 木頭都會斷裂吧！ 其二，以滾木作運輸，於平坦的地勢上或許仍有可能，但為數不少的摩艾石像(有些更是“mega size”的)是位於山崗上或位處需要先下坡的海邊，如何只靠滾木與勞力就能將笨重的摩艾石像安全無損地搬上搬落，都仍然是不解之謎！
Rano Raraku (拉諾拉拉庫), Easter Island (復活節島/ Rapa Nui), Chile (智利)
另外一種說法，就是受啟發於原住民的口述歷史，稱摩艾石像其實不是被搬去目的地的，是自己“行去(walk)”目的地的！ 於是，有學者向此方向不斷研究，終於實驗出用繩索繫緊摩艾石像的頭部與底部，只靠二十幾人拉動繩索就可將約5噸重的摩艾石像成功地直立式的向前拉動幾米。 就此，主流學者就認為如何搬運摩艾的謎團已被解開，認為原住民可依靠相類似的辦法去搬動島上的摩艾像而無需依靠任何“外星技術”！ With respect，我認為，這會否太過武斷、太天真太傻？！ 其一，此方法經過大量研究與計算後所得出，看似原始但實質本身就是科學的成果，那你認為原住民有無可能在無科學的基礎下可以憑空想到這種辦法，更要成熟地運用到可以搬運288個摩艾像到它們的目的地，包括那些高約9m重超過80噸的摩艾像？！就算原住民憑經驗、憑learning by errors去掌握這套技術，這肯定不會是一朝一夕的事，應該會在全島不同地方遺留頗多因搬運失敗而倒下的破爛摩艾像，惟事實並非如此！ 此外，研究人員只是成功地將摩艾石像在平地上搬運幾米而已，並未成功測試(至少未測試)將摩艾石像在崎嶇起落的坡道上搬運，也未有測試用此辦法作長距離搬運的可能性！
主流學者所聲稱研究成功的“Walking Moai”搬運方法，真係信不信由你？！
執筆至此，“插了老半天”，似乎只提到主流學者對摩艾石像解釋的種種不是，但<Ancient Aliens>學者又有何高見？！ 以我所知，坦白，又“真係無乜確實的高見”；就原住民口述歷史中提到祭司有辦法令摩艾像 “直立式地行去”目的地，似乎是掌握了某種的反重力技術云云。 雖看似吹水之言(睇到最後先X啦)，但只要細心思考如何製造與搬運巨型的摩艾像，還有極多不解之謎！ 我問原住民嚮導John (Rapa Nui Travel Limited)，他也無法回答，但他仍然如信仰般堅信島上的摩艾像與外星人無關！ 然而，他亦透露，於島上Tahai村 (Sector Tahai)的Museo Antropologico Sebastian Englert (復活節島博物館/ Rapa Nui Museum)裡就有關摩艾像的種種介紹中也暗示摩艾像可能有外星文明的介入 (註： 此島上唯一的博物館由政府營運，當中展藏著現存one and the only one 的“摩艾之眼(The Eye of the Moai)”，是不能錯過的景點之一) (https://rickiekwong.blogspot.com/2020/05/bolivia-chile-trip-2019-chile-easter_14.html )！ 無奈，博物館內大部份的介紹都以西班牙文為主，我一竅不通，不能驗證也不知道是怎樣的暗示，可惜呀！
Museo Antropologico Sebastian Englert (復活節島博物館/ Rapa Nui Museum), Easter Island (復活節島/ Rapa Nui), Chile (智利)
摩艾之眼 (The Eye of the Moai) @ Museo Antropologico Sebastian Englert (復活節島博物館/ Rapa Nui Museum), Easter Island (復活節島/ Rapa Nui), Chile (智利)。 在推倒摩艾運動 (Toppling of the Moai)中，所有摩艾的眼睛都被破壞，因為原住民相信摩艾的法力“mana”就是來自眼睛 (https://rickiekwong.blogspot.com/2020/05/bolivia-chile-trip-2019-chile-easter_14.html )
Ahu Koteriku – 留意重新鑲上摩艾之眼(The Eye of Moai), Ahu Tahai Ceremonial Complex, Easter Island (復活節島), Chile (智利)
離開Easter Island之後，謎團依然沒有答案，但暫時有以下的想法：如果島上原住民真係from day 1就只有主流考古學家所認定的原始工見與技術的話，個人並不相信他們有能力與足夠的客觀條件去建造及搬運島上所有的摩艾像，尤其是在Ahu Tongariki與Ahu Tahai等那些巨型的摩艾像(包括要把它們放在可高約4m的石建祭台Ahu之上，好些更要在摩艾頭上另放上用珊瑚石、可重達一、兩噸甚至十噸以上的“紅帽子”Pukau (普卡奧))。 而且，除了紀念/ 信仰的用途外，摩艾像似乎沒甚實際的用途，按人之常情，島上原住民無必要、亦不可能如此大費周章地投入超乎尋常的人力、物力去完成一件跟生存無關的事情，而且還不止一次而是持續性過百年的去做！ 何況，島上的資源非常有限、部落的人口與勞動力又是如此稀少，甚至島上也未曾出現一個統一的王國去集中分配僅絕的勞動力與資源。因為種種客觀條件的限制，島上原住民也不應該會出現“建造巨型摩艾像” 的這個念頭；即使有，也沒甚可能去說服其他族人、甚至其他族群去做！
摩艾紅色石帽 (稱作Pukau (普卡奧)) @ Easter Island (復活節島/ Rapa Nui), Chile (智利)
Aku Akahanga (阿卡漢卡祭壇) 及附近原住民村落遺址, Easter Island (復活節島/ Rapa Nui), Chile (智利)
因此，我認為，唯一比較合理的可能性，就是原住民於某個時期應該擁有我們仍未知悉的技術(甚至裝備)可以在遠超我們想像的省時慳力之情況下建造、搬運及樹立摩艾石像！ 由此，我大膽推斷，壯觀的Ahu Tongariki就是此時期的產物！ 我也認為，另外一個可以佐證我以上的想法的例子，就是Rano
Raraku裡找到暫時已發現最巨型，估計高達21.6m及重達270噸的摩艾(未完成) – “El Gigante”！ 根據嚮適John當時的解釋，這是後期的產物代表著隨著時間的發展原住民便有更成熟的方法去制造更巨型的摩艾。 然而，回家後上網搜集資料，只發現全島摩艾石像的估計建造時間而未發現個別Ahu
/或摩艾石像較precise的建造年份，很有可能是因為原住民缺乏文字記錄、也可能因為石頭無法使用能碳-14
(Carbon-14 dating)去偵測年份所致。 因此，“El Gigante”是原住民後期產物的說法，有可能只是John/ 主流考古學家根據“常理”的估計吧！
Having said that，反而，我在網絡上找到資料，文中並無提及“El
Gigante”的建造年份卻提到有考古學家認為即使“El Gigante”完成原住民也未必可以靠估計的方法(即滾木或拉繩的方法)去搬運它！ 這就有點違反常理 – 試問原住民怎會大費周章、辛辛苦苦的開鑿建造一尊摩艾像，而明知他們無能力搬運落山？！ 我認為，摩艾像的體型與搬運方法很有可能有某程度的關聯，摩艾像越大，背後的運輸方法必然更“先進”！ 既然主流學者也認為拉繩的方法未必能拉動一個三幾十噸以上的摩艾像，那我們應否更open minded的去探知其他的可能性？！
Rickie @ Aku Akahanga (阿卡漢卡祭壇) 及附近原住民村落遺址, Easter Island (復活節島/ Rapa Nui), Chile (智利)
此等我們仍未知悉的先進技術與裝備，如果存在的話，可能來自外星人或地球內其他的未知！ 根據原住民的傳說裡經常提到，祭司及酋長擁有“神奇力量” mana可以令摩艾像“自己行去(walk)目的地”！ 明顯地，他們一定見過摩艾像“自己行”但又不能technically explained或有足夠的technical language to explain，所以才有“神奇力量” mana這個concept的出現，一如古人無法解釋打雷的天文現象就有雷神產生的情況一樣！ 原住民不是傻的、蠢的，如果只是靠主流學者所提出的拉繩方法而行，他們應會知道那不是mana。 Having said that，“拉繩方法”或許真有出現，但有可能只是出現在“mana背後代表的先進技術/ 裝備”失傳之後才慢慢發展出來吧！ 你可能會問： 如此先進之技術/ 裝備是可以失傳或消失得無影無踪嗎？！ 答案是肯定的！ 我在前Blog已分享，不在此重複 (https://rickiekwong.blogspot.com/2021/06/peru-saqsaywaman-machu-picchu.html )。 又如果，此等先進技術與裝備真是來自外星人或其他未知外力的話，只要無保養、無維修或者只是沒有了電源或傳承者，肯定十年後無法運行、再過兩代人就可以變成“神話”了！
El Gigante @ Rano Raraku (拉諾拉拉庫), Easter Island (復活節島/ Rapa Nui), Chile (智利)
Ahu Te Pito
Kura (光之臍祭壇/ Navel of
the World), Easter Island (復活節島/ Rapa Nui), Chile (智利)。 據說，此石有強大不可思議的能量mana，而祭司也是靠mana令摩艾像“自己行”去目的地！
Ahu Akivi (阿基維祭壇), trailhead of Terevaka (特雷瓦卡山/ 507m), Easter Island (復活節島), Chile (智利)。 全Easter Island上唯一望海的摩艾像，據說代表7位首先抵島的酋長。 根據<Ancient Aliens (遠古外星人)>論說者，許多古文明的來源都跟“7”這個數字有關！
至於如何令幾十噸重的摩艾石像“walk”，我同意如<遠古外星人>所言係有可能透過某種的反重力技術及/或裝備吧！ “有無咁神？ 喺咪吹水？” Well，就此留白讓大家思考，但可以告訴大家，真實例子的確存在： 在美國佛羅里達州 (Florida)裡就有一個現在仍開放予公眾參觀的“Museum” Coral Castle (珊瑚城堡) (https://coralcastle.com/ )，由來自拉脫維亞的移民愛德華．利茲卡寧 (Edward Leedskalnin)於1923年開始興建，直到他於1951年因病去世為止，歷時28年。 有趣的地方是，此城堡中所使用的珊瑚礁石幾乎全都是5噸以上的巨石，其中一塊更是重達58噸，總石量重達1,100多噸，但全部(無錯，係全部！)由他一個人獨力建成 – 不論是搬運、切割及裝嵌石塊等各工序！ 更有趣的是，他從不允許其他人看他施工，施工也只會在每天的午夜時份到凌晨6時之間進行；當他發現有人偷看，就會停止施工！ 多年以來，居民也只發現他不時會到鎮上購買廢鐵與舊零件等製造施工工具，也會見他乘著卡車載著石材駛在小鎮的公路上，但從來無人見過他是如何裝卸石材，唯一是有兩位小朋友曾經講過：“愛德華有能力把石頭如汽球般飄起”！
Ahu Tahai (塔海石像), Easter Island (復活節島/ Rapa Nui), Chile (智利)
Rickie's photoing @ Ahu Tahai (塔海石像), Easter Island (復活節島/ Rapa Nui), Chile (智利)
“耶穌光”下的Ahu Tahai (塔海石像/ 塔海祭壇), Easter Island (復活節島), Chile (智利) (By Canon PowerShot G1X MKIII) (https://youtu.be/Lo_lxRa_ZBc)
有人問他是如何辦到，愛德華一概不答，只說：“不難，如果你知道怎麼做！” 若再追問，他則說自己已懂得重力的法則並能善用槓桿原理，但最“神秘”的是他也說過“自己已掌握古人興建金字塔”的秘密！ 愛德華死後，政府接管了他的Coral Castle，只發現簡單的齒輪及其他建築用具並展出至今 (當然，無人知道政府有否將“神秘的部份”先行拆去)，秘密就隨他長埋地下！ 有無可能，古時使摩艾像可以“walk”的奧秘，就是這樣隨著祭司們的離世而消失？！ 我不知道，但確信“常規歷史”以外尚有許多其他可能性，問題只是有沒有去認知、又能否持有一顆開放的心靈去了解而已！ <Ancient Aliens (遠古外星人)>之論說，未必是答案，但卻是人類歷史起源與古文明的一種可能性、很有趣的可能性！ 我對摩艾之謎沒有答案，但Ahu Tahai (塔海石像)絢麗燦爛又充滿神秘古文明氣息的日落仍然完美，只希望捱過武肺之巨禍及香江崩潰之災劫，仍然有空間、有能力，有雅興當機會出現時可再漫遊神秘古文明！
(全文完)
日落Ahu Tahai (塔海石像), Easter
Island (復活節島/ Rapa Nui), Chile (智利)
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